Šią savaitę žurnalas „Žmonės“ savo skaitytojams pristato ypatingą numerį simboliniu pavadinimu „ŽMUONIS“, skirtą vienam Lietuvos regionų – Žemaitijai. Laikinai pakeistas leidinio logotipas ir turinio kryptis kviečia pažinti žemaitišką tapatybę, kalbą bei žmones.
Numerio viršelį puošia bene populiariausias šių dienų žemaitis – turinio kūrėjas, keliautojas Paulius Samoška. Jo autentiškumas ir nuoširdumas jau spėjo pavergti plačią auditoriją visoje Lietuvoje. Išskirtiniame interviu Paulius atsiveria ne tik apie kūrybą žemaičių kalba, bet ir apie asmenines patirtis, meilę, būsimas vestuves ir gerbėjų nerimą dėl jų.
„Mane jie laidojo ne kartą… Pradėjo jaudintis, kai su Gabija į socialinius tinklus įkėlėme pirmą bendrą nuotrauką, net pritaikė Mikutavičiaus dainos žodžius: „Ar gali būti, kad kelionės visos baigės?“. Kai paskelbiau apie sužadėtuves, vėl pasipylė komentarai, kad dabar tai jau tikrai viskas. Atrodo, kad laidos ir trečiąsykį, nes šią vasarą ketiname tuoktis“, – su šypsena kalba Paulius.
Be to, nuolat žemaitiškai su gerbėjais besirokuojantis keliautojas atskleidžia, kad su sužadėtine namie kalba tik pusiau žemaitiškai: „Abu esame išTelšių, tačiau namuose mudu pusiau žemaitiškai bendraujame. Su moterimis man kažkodėl neišeina grynai žemaitiškai šnekėti…“ – netikėtai prisipažįsta Paulius.
Pasak žurnalo „Žmonės“ vyriausiosios redaktorės Dovilės Lebrikaitės, šis numeris gimė iš noro ne tik papasakoti apie Žemaitiją, bet ir leisti ją pajusti: „Galbūt ne kiekvienas iš mūsų gali laisvai žemaičiuoti, bet kiekvienas gali pasisemti žemaitiškos dvasios – paprastumo, nuoširdumo ir šiek tiek užsispyrusio orumo.“
Redaktorė atkreipia dėmesį ir į augantį žemaičių tarmės populiarumą visoje Lietuvoje – ji vis dažniau girdima ne tik Žemaitijoje, bet ir kituose regionuose. Šis kultūrinis pakilimas įkvėpė sukurti numerį, kuriame atsiskleidžia tiek žemaitiška kalba, tiek regiono žmonių istorijos.
„ŽMUONIS“ – tai kvietimas skaitytojams pažinti, atrasti ir netgi „pasimatuoti“ Žemaitiją per jos žmones, jų pasakojimus ir išskirtinę tapatybę.
